王杰以其机智，不仅免于责罚，还为自己赢得了尊严。林江解密 太安堂之玉井传奇 潮州为什么在明朝时出了很多名人答我可不赞同上面这位朋友说的“明清两代距离现在比较近，史料保存比较完好的缘故”这句话。

教者天子,不教者亦天子,君君臣臣乎?教者尧舜,不教者桀纣，为师之道乎？如何译现代文？

答意思是教导之后是天子，不教导也是天子，君和臣之间的关系呢？教导的话是尧舜，不教导的话是桀纣，做老师的肢慎激责任呢》

出自：现代卞正锋的《太安大典·麒麟丸传奇》

原文：

王杰是嘉庆的皇帝，他教学甚严，一次责罚读书不用功的嘉庆下跪。恰巧被乾隆皇历袜帝看到。乾隆让儿子站起来，说：“教者天子，不教者亦天子，君君臣臣乎”王杰针锋相对地说：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎”乾隆叹服，令太子复跪。王杰以其机智，不仅免于责罚，还为自己赢得了尊严。

扩展资料：

内容简介：

由卞正锋编著的《麒麟丸传奇》共分三十回，以演绎历史的形式讲述柯黄氏自幼富有天赋，习武通医，为人行侠仗义的禀性，以及她嫁入柯氏家族后，虽丈夫不幸中年去世，但勇敢发扬太安堂医药之重任，继承太安堂“秉德济世”之衣钵，侠义行医，扶弱救困，并创造妇科秘方良药的传奇故事。

作者简介：

卞正锋，1973年生，先后从事过教师、文案、策划、编剧、报社记者等职业，现为太安堂集团文化中心文学编辑。

从l989年起开始发表小说，已在《文化生活报》、《太原日报》、《合肥晚报》等数百家刊物发表中篇、短篇、小小说及报告文学近千篇，小说多次被转载和获奖，其中中篇小说《都市里的乡下娃》、《情归何处》被《都市小说》杂志社和《青春》杂孝迅志社重点推出。

林江解密 太安堂之玉井传奇 潮州为什么在明朝时出了很多名人

答我可不赞同上面这位朋友说的“明清两代距离现在比较近，史料保存比较完好的缘故”这句话。

潮州在唐朝中期才开始办学（韩愈兴办学堂），起步已经别人晚。唐后期“安史之乱”后开始战咐颤乱不断，科考基本荒废。聪明的潮州人不可能跑上去添乱、送死。

到宋代以后国家统一，重开科考，社会进步宏带，我们的潮州音乐就在这个时候开始萌芽，当然这段时间潮州出了像榜眼王大宝这样的很多人才。

宋朝以后是元朝，蒙古蔽简芦人很排斥汉人的，当然我们也看不起他们，所以很多元代的先人都在自己坟墓上写一个宋字，而不是元。当然这段时间潮州人大多在家里种田喝茶，而不是为外族人科考。

元下来是明清两代,因为这两代统一时间比较长，社会安定，所以也是读书人的黄金时间啦！所以潮州的文武状元就出在这个时期。